হাদিস শরিফে উত্তম বন্ধু ও খারাপ বন্ধুর খুব সুন্দর উপমা বিবৃত হয়েছে। রাসুল বলেন : ‘উত্তম বন্ধু ও মন্দ বন্ধুর উদাহরণ হলো, সুগন্ধি বিক্রেতা ও হাপরে ফুঁকদানকারী। সুগন্ধিওয়ালা হয়তো তোমাকে উপহারস্বরূপ সুগন্ধি দেবে অথবা তার কাছ থেকে তুমি কিনে নেবে। তাও না হলেও তার কাছ থেকে অন্তত সুগন্ধি পাবে। আর হাপরে ফুঁকদানকারী হয়তো তোমার কাপড় পুড়ে ফেলবে অথবা দুর্গন্ধ পাবে।’ ইসলামে বন্ধুত্বের গুরুত্ব, বন্ধুত্বের প্রভাব, প্রকৃত বন্ধু চেনার উপায়, বন্ধুত্বের সম্পর্ক অটুট রাখার কৌশল, এ ব্যাপারে সালাফদের দিকনির্দেশনা, ইত্যাদি নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে এই বইতে।

রবি বিন খুসাইম রহ. তার জীবনে এক অনুপম দৃষ্টান্ত স্থাপন করেছিলেন। যখন তার এক পার্শ্ব অবশ হয়ে পড়েছিল, তখনও তিনি দুজন ব্যক্তির কাঁধে ভর করে মসজিদে গমন করতেন। তার শিষ্যরা বলত, ‘হে আবু জাইদ, আল্লাহর পক্ষ থেকে আপনার জন্য সুযোগ রয়েছে। আপনি চাইলে বাড়িতেই নামাজ পড়তে পারেন।’ জবাবে তিনি বলতেন, ‘সুযোগ আছে বটে, কিন্তু আমি যখন মুয়াজ্জিনের কণ্ঠে শুনতে পাই “হাইয়া আলাল ফালাহ—এসো সফলতার দিকে।” তখন নিজেকে ধরে রাখতে পারি না। সুতরাং তোমাদের কেউ যদি সফলতার প্রতি এই আহ্বান শুনতে পায়, সে যেন বুকে ভর দিয়ে কিংবা হামাগুড়ি দিয়ে হলেও সেই ডাকে সাড়া দেয়।’কেমন ছিল পূর্ববর্তী নেককারদের সালাত? কীভাবে তারা সালাতের মাধ্যমে আমাদেরকে এগিয়ে গেলেন? সালাতের তাৎপর্য, খুশু খুযু অর্জনের উপায়, সালাত পরিত্যাগকারীর বিধান, ইত্যাদি আলোচনায় ভরপুর বক্ষ্যমাণ বইটি।

বেহায়পনার এই যুগে সবচেয়ে কঠিন কাজ হলো দৃষ্টি সংযত রাখা। রাস্তা-ঘাট থেকে শুরু করে ঘরের চার দেয়ালেও মুক্তি নেই। চোখের পলকেই নিজেকে ধ্বংসের অতলে ডুবিয়ে দেবার সকল ব্যবস্থা করে রাখা হয়েছে। ফলে মুমিন শত ইচ্ছা থাকা সত্ত্বেও চোখের ওপর লাগাম পরাতে পারে না। বার বার ব্যর্থ হয়। তবে দৃষ্টি সংযত রাখার এই বিষয়টি নতুন নয়। সালাফগণ এ নিয়ে কার্যকরী অনেক নসিহত দিয়ে গেছেন। যুগে যুগে মানুষ সেগুলো অনুসরণ করে মুক্তি পেয়েছেন বিইজনিল্লাহ। শায়খ আব্দুল মালিক কাসিম রহ. দৃষ্টি সংযত রাখার গুরুত্ব, উপায়, ইত্যাদি নিয়ে চমৎকার এই বইটি রচনা করেছেন। যেন যুবকরা প্রত্যেক যুগে বেঁচে ফিরতে পারে, দৃষ্টিকে হেফাজত রাখার দ্বারা প্রকৃত ঈমানের স্বাদ উপভোগ করতে পারে।

প্রতিটি ভোর নিয়ে আসে নতুন আলো। করে দেয় আমাদের নতুন কিছু পাথেয় জোগাড় করে নেওয়ার সুযোগ। এ সুযোগ কেউ কাজে লাগায়, ফলে সে ধন্য হয়। আর কেউবা বরাবরই বিমুখ থাকে, চলে উল্টো পথে আর নিমজ্জিত হয় পাপের সাগরে। কেউ আবার গুনাহের কর্দমা লেপে নেয় সর্বাঙ্গে। ময়লার আবরণে দেহমন সব কদর্য হয়ে পড়ে। এমন মানুষগুলো প্রভুর কাছে থেকে দূরে সরে যায়। কিন্তু তারা সংশোধিত হতে চাইলে প্রভু কি তাদের দূরে সরিয়ে দেন? উত্তরটা আমাদের ভালোভাবেই জানা। না, মহান রব তাদের দূরে সরিয়ে দেন না। বরং যারা আপন চোখ থেকে প্রবাহিত করে অশ্রুধারা, তাওবা করে ফিরে আসে মহান প্রভুর কাছে, তারাই তো সেসব মানুষ, যারা মহান প্রভুর নৈকট্যশীল বান্দায় রূপান্তরিত হয়। গ্রন্থটি গুনাহে নিমজ্জিত নিরাশ বান্দাদের জন্য হবে আশার আলো, দিগভ্রান্ত পথিকদের জন্য হবে পথের দিশা, আর দ্বীনের রাজপথে চলতে ইচ্ছুক ভাইদের জন্য হবে শ্রেষ্ঠ পাথেয়।

আরব-বিশ্বের খ্যাতনামা লেখক, গবেষক ও দায়ি ড. শাইখ আব্দুল মালিক আল কাসিমের এক অনন্য সাধারণ উপহার ‘চলো সোনালি অতীত পানে’। মূল আরবি ‘ইন্তালিক বিনা’। স্বল্প পরিসরের ব্যতিক্রমধর্মী এই বইয়ে তিনি গড়ে তুলেছেন হাদিস ও ইতিহাসের এক ভিন্নধর্মী পাঠশালা। সিরাত, সালাফের জীবনকথা ও ইতিহাসের সুবিশাল সিন্ধু থেকে দুঃসাহসী ডুবুরির মতো বের করে এনেছেন অমূল্য সব মণিমুক্তো। জীবন-প্রাসাদে সেই রত্নগুলো কীভাবে সাজাতে হবে তার প্যাটার্নটিও তিনি এঁকে দিয়েছেন দক্ষ চিত্রকরের মতো।

“যৌবনের এ সুস্থতা, গায়ের শক্তিমত্তা তোমাকে যেন ধোঁকায় না ফেলে। জীবনতো সময়ের অপরনাম। এ সময় মূল্যবান। তাই সময়কে হেলায়-খেলায় নষ্ট কোরো না। একদিন যে মৃত্যু হবে, সে কথা ভুলে যেও না। সেদিনটি হয়তো আজই। কত সুস্থ-সবল মানুষের মৃত্যু সংবাদ আমরা শুনেছি! আবার কত দুরারোগ্য ব্যাধিতে আক্রান্ত ব্যক্তিকে বছরের পর বছর জীবিত দেখছি। কত শিশু ও যুবককে দেখেছি কবরে শায়িত হতে! তাই বলি, মনে কোরো না তোমার হাতে অফুরন্ত সময় আছে। না, এমন ধোঁকায় পোড়ো না কখনো। এক সালাফের ঘরে কিছু মানুষ এলো। তারা নজর বুলিয়ে নিল পুরো ঘরটাতে। তার উদ্দেশে বলল: আমরা দেখছি আপনার এ বাড়িটিতে আপনি থাকছেন না। কোথাও যাওয়ার প্রস্তুতি হচ্ছেন বুঝি? তিনি উত্তর দিলেন, আমি কোথাও সফর করবো এমনটা বলা যায় না। কারণ এ দুনিয়া থেকে সফর হয় না। বরং একে বিতাড়ন বলাই ভালো।” পুরো বইটিতে এরকম সালাফদের জীবন থেকে সময়ের মূল্য নিয়ে অসাধারণ উক্তি এবং উপদেশ মালা সংকলন করেছেন লেখক। সময়ের সদ্ব্যবহার করতে, অসলতা ঝেরে কর্মোদ্যম হতে, আমলে আগ্রহী হতে এই বইটি অকৃত্রিম ভূমিকা রাখবে আমাদের বিশ্বাস।

ভুল মানুষের প্রকৃতিগত বিষয়—মানুষ থেকে ভুল প্রকাশ পাবে। তবে আবশ্যক হলো, ভুলের পর তারা সংশোধন হবে, তাওবা করে সঠিক পথে ফিরে আসবে। তাই ভুল শুধরে নেওয়ার বিষয়টি অতীব জরুরি। আর এ জন্য জানা জরুরি ভুল সংশোধনের সঠিক পদ্ধতি। কেননা, ভুল সংশোধনের ক্ষেত্রে যথাযথ কর্মপদ্ধতি গ্রহণ না করার কারণে অনেক সময় সংশোধনকারী নিজেই ভুল করে বসেন। কখনো ছোট একটি ভুলকে খুব বড় করে তুলে ভুলকারীর ওপর অতি মাত্রায় কঠোরতা করেন। আবার কখনো খুব বড় ভুলকেও হালকাভাবে দেখেন, ফলে ভুলকারী ভুলের ওপরই অটল-অবিচল থাকে। অনেকেই আবার ভুল সংশোধনে তাড়াহুড়া করেন; সংশোধনের পূর্বে যে বিষয়গুলোর প্রতি লক্ষ রাখা প্রয়োজন, তার প্রতি ভ্রুক্ষেপ করেন না। প্রকৃতপক্ষে ভুল সংশোধনের ক্ষেত্রে নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কর্মপদ্ধতিই সবচেয়ে সঠিক ও যথাযথ পদ্ধতি। ভুল সংশোধনে নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কর্মপদ্ধতি কেমন ছিল, এ শিক্ষণীয় বিষয়গুলোই শাইখ মুহাম্মাদ সালেহ আল-মুনাজ্জিদ তাঁর অনবদ্য গ্রন্থতে চমৎকারভাবে একত্র করেছেন। এরই বাংলারূপ ‘ভুল সংশোধনে নববি পদ্ধতি’।

সফলতা লাভের জন্য উত্তম পরিকল্পনার গুরুত্ব অত্যধিক। যথাযথ পরিকল্পনা গ্রহণের ফলে অনেক কঠিন কাজও আসান হয়ে যায়। পক্ষান্তরে পরিকল্পনা গ্রহণ না করার কারণে অনেক সহজ কাজও কঠিন ও বিশৃঙ্খল হয়ে পড়ে। এতে একদিকে মূল্যবান সময় বিনষ্ট হয়, অপরদিকে চরম ভোগান্তি পোহাতে হয়। কখনো পুরো কাজটিই ব্যর্থতায় পর্যবসিত হয়। তাই একজন সচেতন মুমিনের ইহকালীন-পরকালীন প্রতিটি কাজই পরিকল্পনা-মাফিক শুরু করা উচিত। মানবজীবনে পরিকল্পনার গুরুত্ব, পরিকল্পনার নানান ধরন, উপযুক্ত পরিকল্পনা গ্রহণে নীতিমালা ও সতর্কতা এবং পরিকল্পনা ব্যর্থ হওয়ার কারণসমূহ ইত্যাদি গুরুত্বপূর্ণ আলোচনা নিয়েই এবার শাইখ মুহাম্মাদ সালেহ আল-মুনাজ্জিদের অনবদ্য গ্রন্থ এর সরল অনুবাদ ‘সফলতার জন্য চাই উত্তম পরিকল্পনা’।