শরহে তাহযীব

পরিচিতি ও বৈশিষ্ট্য উপমহাদেশসহ এশিয়া মাইনর, আজারবাইজান, রাশিয়া, ইরান ও তৎসংলগ্ন অঞ্চলগুলোতে ইসলামের অভ্যুদয় ঘটার সঙ্গে সঙ্গে জ্ঞান-বিজ্ঞানের বিভিন্ন বিষয়ের চর্চাও ব্যাপকভাবে বিস্তৃতি লাভ করে।একপর্যায়ে মানুষজন ধর্মীয় বিশ্বাস ও তার বিধিবিধানকে যুক্তি ও দর্শনের নিরিখে তুলনা করতে থাকে।ধীরে ধীরে ছড়িয়ে পড়ে মুক্তচিন্তার চর্চার নামে গ্রিক-দর্শনের অন্ধ অনুকরণ।ধর্মীয় বিশ্বাসের বিষয়াবলির ক্ষেত্রে দেখা দেয় চরম উদাসীনতা।এরূপ পরিস্থিতিতে প্রয়োজনের তাগিদে মুসলিম চিন্তাবিদ ও দার্শনিকগণ গোড়াপত্তন করেন ইলমুল মানতিক তথা তর্কশাস্ত্রের।প্রচ্ছন্ন যুক্তির সাহায্যে এবং সূক্ষ্ম চিন্তাধারার আলোকে অকাট্য প্রমাণ উপস্থাপনে কালক্রমে ইলমুল মানতিক অপ্রতিরোধ্য এক শাস্ত্র হিসেবে আবির্ভূত হয়ে ওঠে।যুগে যুগে অনেক মানতিকবিদ যুক্তি-তর্কে রেখেছেন কালজয়ী অবদান।হিজরী অষ্টম শতাব্দীর বিদগ্ধ প-িত আল্লামা সা’দুদ্দীন তাফতাযানী (র) রচিত তাহযীবুল মানতিকের বিখ্যাত ভাষ্যগ্রন্থ শরহে তাহযীব যুগে যুগে মানতিকবিদদের জন্যে দিশারী হয়ে আছে।দীর্ঘদিন যাবৎ এটি দরসে নেজামীর সিলেবাসে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।